Le Chemin de Croix
Quatorze stations, de la condamnation au tombeau
Les quatorze stations traditionnelles, de la sentence prononcée contre le Christ jusqu'au tombeau scellé. Parcourues dans l'ordre, une à la fois, avec une méditation à chacune et de la place pour écrire à celle qui vous a arrêté.
À chaque station, le même verset est dit avant tout le reste : « Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix. » Puis la méditation, puis un Notre Père, un Je vous salue Marie et un Gloire au Père.
Cette dévotion finit dans un tombeau, et c'est voulu. Rien ici ne se hâte vers le dimanche. La station où l'on s'arrête est gardée, pour que le chemin puisse se faire sur plusieurs jours sans perdre le fil.
Parcourir les quatorze
Une à la fois, dans l’ordre, sur autant de jours qu’il faudra
Les stations sont dessinées comme un chemin plutôt que listées, et la station où l'on se tient est marquée. On peut cliquer sur n'importe laquelle pour s'y rendre, ce qui compte pour qui revient finir un chemin commencé la veille.
À chacune : le verset, la méditation, puis un Notre Père, un Je vous salue Marie et un Gloire au Père. Avancer compte la station. Sauter est toujours possible et ne compte rien.
Traditionnellement, le Stabat Mater est chanté entre les stations. Il est ici pour qui le souhaite.
1. Jésus est condamné à mort
La sentence, prononcée par un homme qui savait mieux
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Pilate ne trouve aucun motif et prononce pourtant la sentence, parce que la foule crie, que la matinée est longue et qu'il faut en finir. La première station n'est pas la cruauté. C'est un homme qui choisit le moindre de deux coûts et se lave les mains de la différence.
2. Jésus est chargé de sa croix
Accepter la chose elle-même
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
La croix ne s'accepte pas en théorie. Elle se prend, d'un certain poids, un certain matin, et elle est portée par quelqu'un qui a déjà veillé toute la nuit. Ce qui est porté aujourd'hui a lui aussi été donné plutôt que choisi.
3. Jésus tombe pour la première fois
La première chute, et ce n’est pas la dernière
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Il tombe tôt, et cela mérite qu'on s'y arrête. Pas à la fin, épuisé, mais près du début, sous un poids à peine commencé. Il n'existe aucune version de ce chemin où tomber voudrait dire que le chemin a échoué.
4. Jésus rencontre sa mère
Le regard entre eux
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Le récit ne rapporte aucune parole. Une mère trouve son fils sur le pire chemin de sa vie, et aucun des deux ne peut l'arranger pour l'autre. Cette station appartient à tous ceux qui ont dû regarder quelqu'un qu'ils aiment porter ce qu'ils ne pouvaient soulever à sa place.
5. Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix
Réquisitionné, et cela a compté quand même
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Simon revient des champs et on le force à servir. Il ne s'est pas proposé et on ne lui a rien demandé. L'aide fut réelle malgré tout, ce qui est une chose dure et libératrice dans presque tout le bien que l'on fait.
6. Véronique essuie la face de Jésus
Un petit geste, fait quand même
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Elle ne pouvait ni l'arrêter, ni l'abréger, ni en changer la fin. Elle avait un linge et elle s'en est servie. Le geste est resté parce que l'amour est si souvent cela : la petite bonté possible, offerte au milieu de ce que personne ne peut réparer.
7. Jésus tombe pour la deuxième fois
La même chute, encore
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
La deuxième chute est plus dure que la première, car la première pouvait être un accident et la seconde est une habitude. Quiconque a échoué deux fois à la même chose en connaît la honte particulière. Il se relève.
8. Jésus rencontre les femmes de Jérusalem
Ne pleurez pas sur moi
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Elles le pleurent, et il retourne leur chagrin vers elles-mêmes et vers leurs enfants. Ce n'est pas la compassion qui est demandée ici. C'est la station où la pitié est doucement refusée et où quelque chose de plus exigeant est demandé à la place.
9. Jésus tombe pour la troisième fois
Près de la fin, et ce n’est pas encore la fin
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
La troisième chute arrive en vue de la colline. Presque au bout est une fatigue à part, et le dernier tronçon de toute chose difficile est celui où l'on abandonne le plus.
10. Jésus est dépouillé de ses vêtements
La dernière chose prise
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Tout le reste a déjà été pris. Il reste la dignité, et elle est prise en public et à dessein. Cette station appartient à tous ceux qui ont été exposés, humiliés ou donnés en spectacle.
11. Jésus est cloué sur la croix
Tenu en place
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Le moment où la souffrance devient fixe au lieu d'avancer. Jusqu'ici il y avait une route et la possibilité d'un pas de plus. Désormais il n'y a plus de pas, seulement demeurer.
12. Jésus meurt sur la croix
Tout est accompli
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Le centre de toute la dévotion, et la raison du verset dit à chaque station. Tout ce qui précède menait ici, et tout ce qui suit en est la conséquence. Il vaut la peine d'y rester plus longtemps qu'il n'est confortable.
13. Jésus est descendu de la croix
Rendu à sa mère
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
Le corps est remis dans les bras de la femme de la quatrième station. Les deux stations vont ensemble, et la seconde répond à la première : elle ne pouvait pas porter la croix à sa place, et maintenant c'est lui qu'elle porte.
14. Jésus est mis au tombeau
La pierre roulée devant
Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons, parce que vous avez racheté le monde par votre sainte croix.
La dévotion s'achève dans un tombeau scellé, et elle s'y achève exprès. Rien ici ne se hâte au-delà du samedi pour atteindre le dimanche. Qui prie ceci depuis son propre samedi scellé est invité à y demeurer un moment, et c'est la demande honnête.
Le Stabat Mater
Les vingt strophes, chantées entre les stations
Debout, la Mère douloureuse, près de la croix était en larmes, quand son Fils pendait au bois.
Alors, son âme gémissante, toute triste et toute dolente, un glaive la transperça.
Qu’elle était triste, anéantie, la femme entre toutes bénie, la Mère du Fils de Dieu !
Dans le chagrin qui la poignait, cette tendre Mère pleurait son Fils mourant sous ses yeux.
Quel homme sans verser de pleurs verrait la Mère du Seigneur endurer si grand supplice ?
Qui pourrait dans l’indifférence contempler en cette souffrance la Mère auprès de son Fils ?
Pour toutes les fautes humaines, elle vit Jésus dans la peine et sous les fouets meurtri.
Elle vit l’Enfant bien-aimé mourant seul, abandonné, et soudain rendre l’esprit.
Ô Mère, source de tendresse, fais-moi sentir grande tristesse pour que je pleure avec toi.
Fais que mon âme soit de feu dans l’amour du Seigneur mon Dieu : que je lui plaise avec toi.
Mère sainte, daigne imprimer les plaies de Jésus crucifié en mon cœur très fortement.
Pour moi, ton Fils voulut mourir, aussi donne-moi de souffrir une part de ses tourments.
Pleurer en toute vérité, comme toi près du crucifié, au long de mon existence.
Je désire auprès de la croix me tenir, debout avec toi, dans ta plainte et ta souffrance.
Vierge des vierges, toute pure, ne sois pas envers moi trop dure, fais que je pleure avec toi.
Du Christ fais-moi porter la mort, revivre le douloureux sort et les plaies, au fond de moi.
Fais que ses propres plaies me blessent, que la croix me donne l’ivresse du sang versé par ton Fils.
Je crains les flammes éternelles ; ô Vierge, assure ma tutelle à l’heure de la justice.
Ô Christ, à l’heure de partir, puisse ta Mère me conduire à la palme de la victoire.
À l’heure où mon corps va mourir, à mon âme, fais obtenir la gloire du paradis. Amen.